* إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا : إلّا : أداة حصر لا محل لها . أن : حرف مصدري ونصب . تتقوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة والمصدر المؤول في محل نصب مفعول له - لأجله - أو تكون « لا » أداة استثناء فتكون « أَنْ وما تلاها » بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا . * مِنْهُمْ تُقاةً : جار ومجرور متعلق بتتقوا . و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن . تقاة : اسم منصوب على المصدر « مفعول مطلق » كقوله تعالى اتقوا اللّه حق تقاته . * وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ : الواو : استئنافية . يحذركم : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . والميم : علامة جمع الذكور . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . نفسه : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . * وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ : الواو : استئنافية . إلى : حرف جر . اللّه لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر وعلامة الجر : الكسرة . والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . المصير : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 29 ] قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 29 ) * قُلْ إِنْ تُخْفُوا : قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت . إن : أداة شرط جازمة . تخفوا : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع